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  • 关于佛教中的神秘现象

    舍利。舍利是梵文Sarira的音译之略,一译“设利罗”,一般人称“舍利子  ”,意译为“身骨”。相传释迦牟尼圆寂火化之后,留下“佛骨舍利”和“佛牙舍利”  ,有八个国家的国王分取后建塔供奉。1987年4月,在陕西省扶风县法门寺出土的唐代地  宫中,发现了由七重宝函珍藏的释迦牟尼佛指骨舍利,是世所仅存的佛骨舍利,轰动国  内外,更增添了舍利的神秘色彩。  后世高僧大德火葬后留下的舍利,多数不是骨,不是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515861540.html
  • 南京千年阿育王塔今明两天将开启

    承认的佛骨舍利现在来说是非常稀少的,如果七宝阿育王塔内的佛顶骨舍利能得到确认,无疑是一件盛事。”   但是也有许多人对取出金棺银椁的做法不予支持。一位专家表示,现在大家对保护宝塔和取出金棺银椁的...

    佚名

    |阿育王塔|开启|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08431935284.html
  • 道听途说:探秘法门寺佛骨舍利 是谁从天竺请回?

    明确出现“佛指骨舍利”的字样。“佛指骨舍利”似乎是突然间就出现在大唐皇帝的尊奉之中,这让陈景富多年的探究找到一个足以“突破”的关口。 谜之3:法门寺舍利如何变成佛骨舍利? 大唐皇帝姓李,自称是...

    佚名

    |朝圣|佛指舍利|法门寺|道听途说|玄奘法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15255137646.html
  • “法门学”的兴起与新世纪的召唤

    和武周政权的巩固。却不料还没来得及将佛骨送还法门寺,就谢世了。  她的后辈圆了她的心愿。在地宫中我们发现了武则天自己的绣裙作为供养物陪藏在佛骨舍利之旁。大约是以此代作武则天的灵魂向佛祖绵绵不绝的奉达...

    苏叔阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023342362.html
  • 清静菩提智慧灯

    之不易的大好时光。 近年来,大师内外弘访,名闻遐迩。连续多年出访新力口坡、马来西亚、日本、美国以及香港、台湾等国家和地区,广交朋友,广结佛缘。2003年随大陆参访团一起护送佛骨舍利至宝岛台湾供奉...

    普协

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150450027.html
  • 荼烟轻扬古寺钟

    :“佛骨舍利,神耀无方,求之可得。”孙权被逼得没办法只能对康僧会说:”舍利可得,当为塔之”。“这原本是官僚主义拖过就算的老手腕的,没想康僧会即请期封室,以瓶加几,洗心哀求,哭出血泪,经三七二十一日,...

    韦芈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750389.html
  • 佛指再现 轰动京华——记赵朴老对佛指舍利出土所付出的辛劳

    老与副会长周绍良居士和各位专家、学者,鉴览了世所罕见的圣物,仔细与地宫出土的碑文和有关唐代文献对照堪验,确认地宫发现的四枚佛指舍利,均是唐代皇帝多次盛典奉迎的佛骨舍利。同时还认定,特级三号为灵骨,特级...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15483257783.html
  • 北京地区的佛舍利(组图)

    (意为:复制、代用),视同文物。”天开塔出土的佛舍利在云居寺舍利馆供世人瞻礼。   当今世界,已知佛舍利有四种,佛指舍利展示在陕西西安法门寺地宫中,其他如佛牙舍利、佛骨舍利、佛肉身舍利均在北京地区...

    杨海峰 孟庆祯 苏宝敦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564668441.html
  • 玄奘遗骸惊现户县紫阁峪揭秘

    紫阁寺旧址的正南侧的一座小山头,远看形若敬德的钢鞭,原因为是唐塔。1987年户县政府维修塔顶时,在北侧第五层塔龛里发现一块小石碑,碑文其中有“舍塔”二字,表明是舍利塔,用于葬高僧的佛骨舍利。“元祐...

    季永峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00394969568.html
  • 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译

    ,龟兹国僧华严自西天以佛骨舍利、梵书来献。”[18]  6.“自天圣至景祐四年(1023~1038),龟兹入贡者五,最后赐以佛经一藏。”[19]  7.“绍圣三年(1096),[龟兹]使大首领阿连撒罗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571079.html